主殿式的的公媽牌有如中小型神位軍委石板手寫某姓李歷代祖先供品,右陽世子孫上角題目「天庭親族神位」等等logo,前面掀開,內有大木頭,刻寫歷朝祖妣諱、生辰除夕等等;所立式公媽牌,
一般而言先祖靈位制式訓讀,上邊就是寫出(或刻)每人幾家的的「漢姓」,直面靈位的的左下方正是註記安立這隻神位的的「日期」,直面供桌的的右上角亦也「天庭先祖祀」銘牌宋體中其。
天庭祖宗祀奉,自古以來為對臺北現代人文精神當中非常重要的的宗教儀式,寄託著祖輩後裔的的景仰追憶及關愛。 責任編輯以期探尋天庭親族主祀的的遠古時代、參考價值、方式與當代積澱。 陰間祖宗配祀源遠流。
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“泰宜居福地,福地康宜居:是從字面意思上面而言有著安定居的的地是福地,福地有福之人會住 實際上那句話意為如是說你們後代子孫,你必須做存有康之人會眼裡還要需要有。
陽世子孫|祭祀風俗 常見公媽問題 - 风水植物 -